وقرأ عليه محمد بن إبراهيم كتابا للعلامة الحلي رحمه اللّه سنة 725 ه فكتب له في آخره : أنهاه أيده اللّه تعالى وأبقاه قراءة وبحثا واستشراحا وحفظا وضبطا لما . . . فصل في معانيه نفعه اللّه تعالى وإيانا بذلك بمحمد وآله الطاهرين ، وذلك في عدة مجالس آخر ( ها ) خامس جمادى الآخرة سنة 725 ه كتبه العبد . . . حسن بن ناصر بن إبراهيم العاملي ، « 1 » كما كتب على نسخة ( قواعد الأحكام في مسائل الحلال والحرام ) للعلامة الحلي رحمه اللّه وهي نسخة عصر المصنف ، انهاء الحسن بن ناصر بن إبراهيم العاملي في سنة 725 ه « 2 » ولا يبعد أن يكون الشارح من تلاميذ العلامة الحلي رحمه اللّه ت ( 726 ه ) ، بل هو المؤكد حسب التواريخ المذكورة آنفا وعلى هذا ثبت لدينا ان عصر كتابة النسخة هو الربع الأول من القرن الثامن الهجري . الفائدة الرابعة : في توهم البعض بأن شرح الأبحاث المفيدة لغير ابن الحداد العاملي رحمه اللّه . أقول : ان البعض توهم في نسبة الشارح لهذا الكتاب ، فقد نسب هذا الشرح إلى الشيخ ناصر بن إبراهيم البويهي الأحسائي العاملي المتوفي بالطاعون في سنة 853 ه والمجاز من قبل العلامة البياضي رحمه اللّه صاحب كتاب ( الصراط المستقيم ) ، وهو من علماء المائة التاسعة وهو

--> ( 1 ) انظر : مكتبة العلامة الحلي ، ص 129 ، ( ها ) زيادة يقتضيها السياق . ( 2 ) انظر : الذريعة ج 17 / ص 176 ، وقد أورده الشيخ صاحب الذريعة بأسم ( الحسين ) والأصح كما أثبتناه ، ولعل الحسين تصحيف وكثيرا ما يحدث بين اسمي الحسن والحسين ، أو لعله من خطأ النساخ .